De legendes afgeleid van de kalebasmythe zijn ook divers, de beroemdste is Pangu's pionierswereld. Volgens de legende, toen Pangu werd geboren, strekte hij zijn lichaam uit, de lucht was hoog en de grond was
Vallend, waar de hemel en de aarde met elkaar verbonden zijn, houdt Pangu een beitel in zijn linkerhand en een bijl in zijn rechterhand, of hakt met een bijl of slaat met een guts. Het is een bovennatuurlijke kracht. Na verloop van tijd scheiden hemel en aarde. De twee qi stijgt en valt. De grond, sinds het begin van troebelheid. Wat is de relatie tussen Pangu en de kalebas totem? Yi taalexpert Liu Yaohan wees er in "On Chinese Gourd Culture" op dat Pangu een kalebas is, en de pan van Pangu betekent een kalebas; oud betekent het begin. De zogenaamde Pangu betekent "beginnend bij de kalebas".
Het was Yan Fu, een geleerde in de Qing-dynastie die de term "totem" in ons land introduceerde. In 1903 vertaalde hij de term "totem" voor het eerst in "totem" toen hij in 1903 het boek "Social Interpretation" van de Britse geleerde Zhen Kesi vertaalde, dat de Chinese academische gemeenschap werd. De universeel vertaalde naam.
Yan Fu wees er in de notitie op dat de totem het symbool van de groep is en de groep wil onderscheiden. Hij gelooft ook dat het oude China ook totemverschijnselen had die vergelijkbaar waren met Australiërs en Indianen. Het gebruik van totems om mythen, klassieke verslagen en volksgebruiken te verklaren, kan vaak conclusies uit elkaar trekken. Wat is een totem? Totem is het bijgeloof van primitieve mensen dat een bepaald dier of natuurlijk object verwant is aan de clan, dus het wordt gebruikt als embleem of symbool van de clan.
1. Het mysterie van het leven: Of de gewoonte van het zoeken naar kinderen is gebaseerd op reproductieve aanbidding of godverering, het doel ervan is een soort gepersonifieerde bovennatuurlijke kracht om vrouwen te laten bevallen.
Rite of adulthood: Rituals zijn gebaseerd op het concept dat mensen en totems in elkaar kunnen worden omgezet. Etiquette van liefde: het huwelijk tussen mannen en vrouwen vormt een bepaalde norm, en op basis hiervan worden een overeenkomstig huwelijksstelsel en een bepaalde specifieke huwelijksgebruiken geproduceerd; tegelijkertijd zijn sommige etnische religieuze concepten en totembewustzijn ook in de bruiloft doorgedrongen. Een zeer belangrijke manifestatie van totems is het verbieden van intermarriage tussen dezelfde totemgroep. Pasgetrouwden en drinkbekers zijn ook een tijdje verwant aan totems; er wordt gezegd dat dit ritueel symboliseert dat koppels uit een kalebas als Fuxi en Nuwa komen, en hun ziel zal na de dood terugkeren naar dezelfde kalebas. De ziel komt en gaat: brandende kransen en ga zo maar door zijn allemaal gerelateerd.